【天台宗詞典】對於“正是寶鏡”的的推論 乎至寶之明鏡實為鏡美名。南傳也常當作供養物例如肅穆佛寺用途。菩提六集手抄本叄表列二十五某種供物中會第十二物即是寶鏡。
于于教法中多做為供養物或是肅穆龍泉寺用途。三藏四集書卷五所列二十五某種供物中其，第十三物即是寶鏡。具足前一天則寶鏡，略出儀軌三（小二九·五一二上能：「七次復執鏡令其觀照，說道諸法性。
鏡（梵名Darpana），鑑照面龐之具有通稱懸鏡、壇鏡、寶鏡。《大乘集經》四卷二將其評為四十一類供養極具，同書卷十一也載寶鏡等為嚴飾武館之極具。或者透鏡刻佛陀。
招財貓頭上的的零件除非常典型的的銀幣，鈴鐺、萬寶槌瓢、青蛙、達摩(不倒翁、摺扇等等。 有關招財貓的的來歷觀點，按照有關史籍紀載，最先可溯大約400年後的的元祿黃金時代，不過見到最初的的招財貓亦正是中約150年後。
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da novRobert des 2024
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寶鏡|宝鏡寺｜【京都市公式】京都観光Nav - 招財貓 -
